Nigeria WMU: 104 años y contando

Una historia

A fines del siglo XIX, las iglesias de Nigeria comenzaron a organizarse egbé (sociedades) para la educación y el avance del evangelio. Algunas sociedades eran para niños y jóvenes, mientras que otras eran para mujeres u hombres. A medida que crecían los grupos de mujeres, también creció la idea de que estos grupos deberían unirse bajo un propósito unificado de misiones y discipulado.

El 4 de marzo de 1919, la Liga Misionera de Mujeres comenzó con 11 mujeres que representaban a 9 pueblos del oeste. La reunión inicial del grupo coincidió con la sexta reunión anual de la Convención Bautista de Nigeria. La Convención Bautista de Nigeria animó a las mujeres a organizarse oficialmente. Así que se pusieron a ello como sólo un grupo de mujeres podría:

Apretando sus envolturas alrededor de los bebés en sus espaldas y enderezando sus heladas (envolturas para la cabeza), las mujeres salieron de la iglesia. De una pequeña sala de la escuela, recogieron bancos y balanceándolos sobre sus cabezas, caminaron a un cercano es en (manzano) para tener su reunión. Fue un sueño hecho realidad para las mujeres, ya que todos los grupos de mujeres se organizaron en una liga.¹

Las primeras historias del crecimiento de una organización a menudo transmiten los nombres de personas que sirvieron con audacia en circunstancias que cano te imagines Sus nombres e historias se cuentan una y otra vez a las generaciones siguientes. Así como los bautistas del sur estadounidenses conocen a Lottie Moon y Annie Armstrong, las mujeres bautistas nigerianas conocen a las mujeres que dieron a luz causo de las misiones en las primeras etapas de su organización:

Sra. RB Famuyiwa, Sra. Ladanu, Sra. Alake Adekambi, Sra. Asabi Fagbohun, Sra. Rebecca Shentan, la Sra. Ikpunyen Eyetsemitan y la Sra. Victoria Abiola se encontraban entre las mujeres que sirvieron fiel e incansablemente. Estas mujeres se destacaron como una luz brillante. A menudo, estaban lejos de sus hogares durante semanas seguidas, recorriendo largas distancias, vadeando arroyos profundos o golpeados por raadentro, y la mayoría de las veces con cargas en la cabeza y bebés atados a la espalda.²

Su tenacidad forjó el corazón y el alma de las organizaciones por edades que ahora involucran a más de 265,000 nigerianos en la Palabra de Dios y la obra de Dios.